В Смоленск, на встречу с православием…

Чтобы провести хорошо время с пользой для души, необязательно ехать в дальние страны зарубежья. Все это можно сделать у нас на родной и привычной земле. Для этого нужно всего-навсего отправится в паломническую поездку по святым местам Смоленской области, которая довольна богата своими духовными традициями и культурой.Бывали в Смоленске? Очень необычный город с богатейшей историей и своеобразной архитектурой. Мы, паломники из Торжка, недавно убедились в этом и всей душой полюбили город. Проехали по его улицам, полюбовались красотой уникальных памятников зодчества, осознали величие храмов и знаменитой крепостной стены.

Смоленску идет уже двенадцатый век, но это не мешает ему оставаться современным городом, становиться краше с каждым годом. Архитектурные памятники старины и постройки нового времени органично сплелись в облике Смоленска. Это один из самых древних городов Руси, старше Москвы, ровесник Киева и Новгорода. Основанный в 863 году, он вырос на пути «из варяг в греки». История здесь напоминает о себе то земляным оборонительным валом, то древним храмом, то крепостной башней. Эти сооружения и памятники стали свидетелями становления и развития Смоленска и всей России.
Смоленский край подарил миру таких людей, как Гагарин, Глинка, Твардовский, Пржевальский.
Стены Смоленска помнят героическое противостояние полчищам татар в 13 веке, нашествие литовских и польских захватчиков в 16–17 веках, мужество жителей города в годы Великой Отечественной войны, за которое Смоленску присвоено звание города-героя.
Героическую страницу в историю города вписал 1812 год. После вторжения Наполеона отходившие от западных границ 1-я и 2-я русские армии соединились под Смоленском. Здесь французы встретили ожесточенное сопротивление: на бастионах и крепостных стенах русские солдаты мужественно отражали атаки неприятеля. За два сражения 4–5 августа 1812 года французы потеряли около 20 тысяч солдат и офицеров. Соединение под Смоленском двух русских армий – Барклая де Толли и Багратиона – сорвало замыслы Наполеона разгромить их поодиночке и во многом предопределило исход Бородинской битвы.
Мне очень понравились слова, сказанные епископом Смоленским и Вяземским о войне 1812 года: «Нам необходимо не только вспоминать прошлое, но нам с вами нужно заняться реконструкцией души русского народа. Эту душу ранили, убивали на протяжении почти всего 20 века, но она осталась жива. Она изранена, невежественна, не знает истины, она потеряла христианские добродетели. Но она живет. Как ее реконструировать? Как вернуть в наш народ те добродетели, которыми жили герои двухсотлетней давности, как научить нас мужеству, кротости, как научить нас той самоотверженной любви? Как вернуть в души наших людей веру во Христа? Очень хотелось бы, чтобы наши с вами души приобщились к любви, которой жили тогда эти люди, к той вере, которая вела их в битву и помогала с радостью умирать за Родину».
В каждом городе есть места, обладающие особой притягательной силой. В Смоленске это Соборный холм. Здесь духовный центр города, его сердце, главная православная святыня Смоленска – Успенский собор.
Это место духовного притяжения многих паломников, поскольку именно в нем хранится одна из самых главных и почитаемых русских святынь – чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия». С волнением шли мы туда на всенощную. Внутреннее пространство собора весьма обширно, около двух тысяч квадратных метров. Долго любовались грандиозным вызолоченным резным иконостасом. Бесценным сокровищем Успенского собора является старинная плащаница. Она была вышита в 1561 году в московской мастерской тетки Ивана Грозного Ефросиньи Старицкой и преподнесена ею в дар Успенскому собору Московского кремля. В 1812 году французы, отступая из Москвы, вместе с другими ценностями увезли и эту святыню. Однако она была отбита и передана в Смоленский Успенский собор. Чуть позже, учитывая важную роль и выдающиеся заслуги Смоленска в Отечественной войне 1812 года, по единодушному мнению императора Александра I и М.И. Кутузова было решено оставить плащаницу на вечное хранение в Смоленском соборе.
Из святынь Успенского собора заслуживает внимание икона «Преподобный Авраамий и мученик Меркурий Смоленский». Она была написана в 1711 году. В соборе хранятся сандалии Меркурия Смоленского, в которых он ходил на поле брани с монголо-татарами в 1239 году. К сожалению, в 1812 году из собора французами было похищено его копье, а в 1954 году украден шлем.
К югу от собора находится большой двор, а в его центре высится современный памятник Владимиру Мономаху, который не только построил первый («мономахов») собор Смоленска, но и в течение 5 лет был смоленским князем – это, кстати, был его первый княжеский титул (уже после этого он стал сначала черниговским, затем Переяславским и, наконец, Великим князем Киевским).
Петропавловская церковь – старейшая в Смоленске и одна из самых древних в России. Ее построили в 1146 году при князе Ростиславе Мстиславиче, внуке Владимира Мономаха. Словно корабль, преодолевающий океаны веков, храм апостолов Петра и Павла пережил годы смуты и лихолетья, оставшись нерушимым и став неотъемлемой частью истории Смоленска. В 1812 году храм значительно пострадал от пожара. Пламя было такой силы, что расплавились огромные колокола. Большинство храмовых ценностей и утвари вынес из огня полковой священник Иоанн Зубовский. Среди них – два Евангелия в серебряных окладах, три серебряные чаши, четыре креста, несколько облачений. В 1816 году храм был восстановлен на средства, выделенные из казны. Этот храмовый комплекс, связанный с именами апостолов Петра и Павла и великомученицы Варвары, может еще многое рассказать об архитектуре Древней Руси и более поздних периодов, о жизни и вере наших предков. Он таит в себе не одну загадку, которую только предстоит разгадать археологам. Здесь мы были на литургии и все дни нахождения в Смоленске питались в трапезной, которая расположена на территории церкви.
В первый день нашего пребывания в городе мы отправились на окраину в древнее поселение в устье реки Смядынь, где на слиянии одноименной речки и Днепра находится место, высоко чтимое всеми православными. Именно здесь, судя по летописям, в 1015 году был убит муромский князь Глеб, один из сыновей святого равноапостольного князя киевского Владимира. Здесь в 1015 году разыгралась трагедия, навсегда вошедшая в нашу историю и давшая Русской православной церкви одного из первых и наиболее почитаемых святых мучеников – князя Глеба.
На Смядыни в первой половине XII в. был основан Борисоглебский монастырь. В 1145г. святым благоверным князем смоленским Ростиславом Мстиславичем здесь заложен каменный собор. Сейчас на этом месте стоит маленький деревянный храм. На месте мученической кончины святого Глеба был вырыт колодец, вода которого приобрела целебную силу. По преданию, омывшись водой из колодца, прозрели ослепленные в междоусобице рязанские князья Мстислав и Ярополк. Слух о чудотворном источнике разнесся по всей Руси. Сюда начали стекаться тысячи паломников.
Едем к Саду Блонье, или, как он стал называться в конце 19 века, Городскому саду имени М.И. Глинки. Несмотря на кажущийся «французский шарм», слово «блонье» пришло из старославянского языка и означало городские околицы, где обычно находились луга и пасли скот (согласно «Толковому словарю» В. Даля, блонье, болонье – ближайшая окружность города, предместье, слобода, околица). Так и в Смоленске: место, где сейчас разбит сад, было окраинным и использовалось горожанами для выпаса домашнего скота. В городскую черту Блонье вошло только в 16-м столетии, после чего стало застраиваться, но селился здесь люд бедный, домишки были столь ветхими, что Екатерина II, увидев их, велела «очистить территорию» и устроить плац-парадную площадь, вокруг которой – известно ж, что свято место пусто не бывает – началось строительство каменных домов «для присутствия начальствующих лиц».
В 1830 году по инициативе смоленского губернатора Н.И. Хмельницкого на перенесенной на другое место площади-плаце был разбит городской сад, украшенный многочисленными цветниками и клумбами, а спустя полвека, в 1885 году, в нем установили памятник композитору М.И. Глинке, открытие которого почтили своим присутствием П.И. Чайковский, М.А. Балакирев, А.К. Глазунов и прочие знаменитости из мира музыки. Почему из всех известных композиторов выбрали именно Глинку? Видимо, потому что он был почти «своим», поскольку родился в Смоленской губернии (в селе Новоспасском). Не менее, чем сам памятник, интересна ажурная ограда вокруг него, выполненная в виде нотных строк, представляющих 24 отрывка из произведений М.И. Глинки. Но и это еще не все: в конце 1970-х годов возле памятника разместили несколько динамиков, из которых дважды в день звучат фрагменты произведений знаменитого уроженца земли смоленской.
Сразу после окончания Великой Отечественной войны на краю сада установили бронзовые скульптуры оленя и двух львов, вывезенные в качестве трофеев с дачи ни много ни мало самого рейхсминистра люфтваффе Германа Геринга. Про львов не скажу, а история оленя началась еще в 1909 году, когда последний германский император Вильгельм II подстрелил в окрестностях своего охотничьего домика в Роминтенской пуще оленя с причудливыми витиеватыми рогами. Добыча так понравилась императору, что он захотел получить на память ее бронзовую копию, что и было выполнено на следующий год. Правда, размер копии получился примерно в полтора раза больше оригинала: возможно, сработал «комплекс рыбака» (ну, знаете, «я поймал вооот такую рыбу!»).
Владимир ФЕОКТИСТОВ.